烦恼是一种觉受 是一种理解
20151017 新马千人分享会开示
学佛人要有慈悲心,要懂得计较人生的一时得失,你就会增加烦恼。实际上,你不斤斤计较任何一件事情,你就在消除烦恼。烦恼是什么?烦恼是人的一种感觉。你们想想看,一件事情让你们烦恼了是不是一种感觉,烦恼抓得住吗?有实际上的东西吗?没有啊。来!把烦恼拿出来让我看看。烦恼就是你想出来的,烦恼就是你自己烦出来的,烦恼本身是一个超物质的东西,是一种意境,是一种概念,是一种理解,是一种觉受。佛法讲觉受,觉受是什么?感觉。今天我感觉烦恼了我就很痛苦,我今天不感觉烦恼了我就很幸福。
人活在感觉当中
20170415 马来西亚槟城
小和尚问老和尚:“师父,一个人最怕什么呢?”“你认为呢?”小和尚说:“孤独?”“不对。”“误解?”“不对。”“绝望?”“不对。”“师父,那您说是什么呢?”“孤独、误解、绝望,这是你内心的想象,都是你自己的一种感觉。人活在感觉当中,今天这件事情,你把它想得好了,你就会感觉很开心;你把它想得糟糕了,你就会很伤心。你内心没有绝望、没有害怕、没有认为有任何的误解,你就战胜了你内心的恐惧,你就会没有恐怖,就会无恐怖故。”很多人为了一时的享受,别人说你一句,你开心半天,你的命运就像被别人掌握了一样。很多女孩子打扮得很漂亮,就希望别人说她一句“好看”,如果别人不看,不说她好,她就会难过,你是不是把自己的感觉让别人控制住了?我们何必去苦苦地追求那些感觉呢?
人对事物的看法决定了对事物的态度
20140308 新加坡
在修心当中,引起烦恼的不是事情,也不是事情本身,而是你对这件事情的态度。例如你在沙滩上躺着,开开心心闭着眼睛,突然有人踩了你一脚,你刚想跳起来骂人,忽然发现是孤苦伶仃的盲人,他踩你一脚,你绝对不会去骂他,也不会去和他争吵。人对事物的看法决定了对事物的态度。
人的烦恼来自分别心
白话佛法 (九) 8、【本性是修出来的】
所以分别心来自于我们人间的短暂的一种见解。看见人家好了,马上对人家好;看见人家不好了,马上对人家不好,这就叫分别心。
因为你的本性有分别了之后,你就会有烦恼的滋生啊。你看人家不满意了,你就烦了。举个简单例子,如果你喜欢这个人,你会烦吗?你喜欢这个女孩子,你跟她说一个小时,你都不会烦的;而你跟一个老太太,觉得没有什么好谈的,讲上两三句话就烦了。烦恼滋生了,你会觉得很烦,觉得老太太很烦,怎么老盯着你讲话,烦了吧?现在知道了吧?烦恼的滋生来自于你的分别心。
安静下来 用头脑控制意识
20160217 印度尼西亚•巴淡岛
我们人就是要懂得,一坐下来一闭眼睛,你就会感应到自己心灵的磁场,好的感应会打开,你的正能量就会发出。所以当你不开心的时候不要讲话,坐下来安静。台长经常讲:发脾气的时候、动怒的时候千万不要去决定任何事情,否则你一定会后悔的。所以要把心中思维打开,理解自己的意识和头脑的关系。其实人的意识只是外界的一种感应,我感觉不舒服了,但是你头脑要冷静,要清醒,别人说什么你不能去动,就是头脑控制了你的意识。但是当你得到意识太多的时候,你的头脑被它污染了,控制不住了,所以你就会跟着意识走。
精进地做功德 就能断烦恼
Wenda20170108A 43:22
女听众:心灵法门的同修如果发“无尽烦恼誓愿断”这种愿力,有什么条件吗?
台长答:没有什么条件,只要去努力做就可以了。“无尽烦恼誓愿断”,你自己要断烦恼,有什么方法?精进就能断烦恼,拼命地去做就能断烦恼。有烦恼的时候少睡一点,多做一点事,把自己排得满满的,不停地做功德,烦恼很快就没了。
人生除了生死 都不是大事
白话佛法 (十二) 9.【看破放下是为智】
笑天下可笑之人,人间本无事,这个世界有什么事情啊?过了就称为没事,过不了就有事。什么事情都让它过掉,不就没事了吗?你们年轻时天大的事情没有碰到过吗?当时觉得不得了,出了大事,现在那些事情还有吗?所以,不要把人间的事情当回事情,那么就是无事了。人间本来就没有什么事情,凡是这个事情能够过掉的,都会没有事情,过不了的,那才是有事情。人生过不了的是什么?只有生命。过不了这个关,那就真的是出大事了,其他的都是小事。师父曾经跟你们讲过, 有个人天天胃痛,突然之间检查出来是肝癌,他马上不管胃痛了,肝癌重要。一个大的事情可以遮盖住一个小的烦恼。