菩提甘露

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发表于 2026-4-24 10:27:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-4-28 07:23 编辑

晚 2026.04.25


总音频:


一、学习内容

学习BHFF1-1 中第1.2段的延伸阅读:


【关于六根六尘的部分相关开示 专题】

1.(第22个)(4-11-9)

 没有


【Bh5-25延伸 专题】

1.(第8个)

 师父在救人的同时也会打魔

2.(第10个)

  一心一静念,一念一菩提是什么意思?

3.(第11个)

  如何纠正惯性思维,使之转化为正思维

4.(第12个)

  如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德”


二、精彩课后

观世音菩萨三十三身之不二观音


三、串联内容

串联内容



【关于六根六尘的部分相关开示】

    

【Bh5-25延伸】

.

8.

Wenda20200731 53:38

师父在救人的同时也会打魔


男听众(说):师父,您曾经开示过,您这一生不仅是来弘扬这个法门的,还是来和魔斗的,首先把徒弟心中的魔斗掉。请问师父,这个和魔斗指的是什么?

台长答:来救人的,救人当中就打魔,把你们身上这些魔打掉

男听众(说): (哦)

台长答:睡魔,你们懒惰要不要打掉?

男听众(说): (要)

台长答:让你们精进是不是把睡魔打掉?

男听众(说): (对的)

台长答:让你们不要去跟男男女女搞那些下流事情,是不是把你们色魔打掉?

男听众(说):  (是的)

台长答:天天不是给你们打魔?让你们尊师重道,不要出去惹事生非,是不是把你们身上的魔打掉了?

男听众(说): (是的)

台长答: 你们过去很喜欢跟人家辩论这个对那个错,现在师父跟你们说都是因果,不要去辩

男听众(说): (对对)

台长答:是不是打魔?

男听众(说): (是的。师父,您之前开示过说我们身上有50种阴魔,怎么那么多?)

台长答:对啊,阴魔50种,不得了。我告诉你,什么都有魔的,你打麻将,麻将还有魔的。你想想看,举个简单例子,你看到一个你喜欢的,这个欲望魔不就来了吗?

男听众(说): (是的。魔跟执著有很大关系吗?)

台长答:执著是指你所做的某一件事情、你所认为的某一件事情在你心中已经成立了一个意识的概念了。就是你认为是对的事情,就执著了,或者你认为不对的事情也叫执著。魔是什么?魔是指你已经对这件事情误解了、误判了,已经不知道它对错了,那就着魔了

男听众(说): (哦)

台长答:你说说一个女人要嫁给一个男人,明明这个男人是个流氓,她就觉得这个男人好得不得了,“我就要嫁给他。”爸爸妈妈告诉你说:“他是流氓。”“我就嫁给流氓。”不着魔了?

男听众(说): (感恩师父慈悲开示)

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)

.

10.

解答来信疑惑(一百七十六)

2017-08-16

一心一静念,一念一菩提是什么意思?

 

问:“一心一静念,一念一菩提。广种菩提心,洒遍天下间。无我而利他,功德自然来。自利而利己,功德漏光光。”请问这是菩萨的开示吗?一心一静念,一念一菩提是什么意思?

答:前面几句像菩萨的话,后面漏光光是他自己想出来的。一心一静念:如果你的心能够静下来,你只有一心一意一个念头,很多不会动摇的人就是一心一静念,嫁老公也要嫁一心一意的人,喜欢这个老婆就一辈子和她在一起,不要把她抛弃。学佛也是这样,要一心一意。谁愿意嫁给一个三心二意的人?一念一菩提:每一个念头都要像菩萨一样,你就是菩萨。

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11.

Wenda20160617 20:36 

如何纠正惯性思维,使之转化为正思维


男听众(说):如何纠正自己的惯性思维,使之转化为菩萨的正思维?

台长答:你经常这么想,想到后来就形成习惯,叫惯性思维。你现在怎么样来转换?首先,要看你这个惯性思维是正还是偏,如果你觉得这个正的,你没有必要去改变它;如果你觉得这个思维是错了,那你就必须改变它。改变它之后就不要去想它,而且要把正思维老在脑子里想。

什么叫正、什么叫偏?举个简单例子,你看别人很可怜,跪在马路上要饭,你过去偏思维,每次都这么想:“你看这种人有手有脚的,为什么活不好好干,要讨饭呢?”“这种人又不是自己赚不到钱,为什么不好好去打工呢?为什么要问我们给他钱?”你心里觉得对的。

你到了一定的时候,境界高了,你有慈悲心了,觉得他们很可怜,那时候你就觉得,“经常这么想是不对的,我要把这个惯性思维改变过来。以后看见他们就要想:‘他们真可怜,现世报,你看他们有手、有脚都不想劳动。劳动是光荣的,劳动是非常好的一个事情。’”改过来了。

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)   

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12.

Wenda20200119 28:34

如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德”


女听众(说):您在《白话佛法》中有一句话“用身口意供养佛菩萨有大功德”。请问师父,是不是我们身口意供养佛菩萨就会有身功德、意功德和语功德?

台长答:对,实际上就是这样的。你赞叹佛法,法布施是嘴巴、语言,对不对?

女听众(说):

台长答:身功德,你做善事,做大无畏的布施,不是大功德啊?意念天天想好的,跟菩萨接近,不是意念也有功德了吗?

女听众(说)明白。比如我们度一个人吃素、学佛,他可能会犹豫一下,但是您要是亲自跟他讲,让他吃素、念经,他就会马上去做,这是不是因为师父的语功德很大,度人的效果比我们……

台长答:不是语功德,你只能说师父的能量大,没办法的,因为你们没有这个能量去度人。很多事情为什么有些领导出面就解决了,下面的人碰到事情就找领导?没有能量啊。量子时代,现在靠能量的,明白了吗?

女听众(说):明白。师父一直告诫我们要口吐莲花善护口业,这个也属于在积累语功德吗?

台长答:对。你善德,善言善语,只讲善良的话,不讲恶话,时间长了会有能量体的

女听众(说):明白,感恩师父

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)     

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精彩课后

31集.观世音菩萨三十三身之不二观音



北宋年间,契丹屡屡挑衅北宋边境,北宋大将曹彬在岐沟关与契丹展开大战。

“报!我军大败,岐沟关失守。”军报传至开封,宋太宗担忧边境战事,心急如焚。

宋太宗(批阅奏折,长叹一声):“唉!”

一日,终于睡着的宋太宗在梦中见到天神,一身金甲,手执金刚杵,高数丈许,立于云端,对着宋太宗说道:

“边境动乱,造下无边恶孽。如此往复,众生苦不堪言。欲消世上刀兵劫,需赴天竺念佛陀。”

第二日早上,宋太宗醒来,想起昨夜的梦境,忙派遣内使,赴天竺寻找梦中的金甲菩萨,请求解救北宋边境之危。

内使一路快马向西,不知走了几天几夜。这天夜里,天降大雪,内使宿在了天竺国路边的一座破庙。他昏昏沉沉靠在观世音菩萨像前准备睡去,忽然,眼前出现了无数鬼兵,其中有一领头鬼将,高大雄伟。那鬼将声如洪钟,厉声喝问内使:“来者何人?见着本将军,为何不参拜?”

内使(说):“在下北宋使臣,前往天竺寻求金甲菩萨,好为我北宋去除刀兵之劫。”

鬼将(大笑):“哈哈哈哈……”

鬼兵们(哄笑):“嘿嘿嘿嘿……”

鬼将(说):“你来寻求菩萨解救,我的数万鬼兵岂不要全部灰飞烟灭?我可不能让你见菩萨。将他捆绑起来!”

鬼兵们(向前欲加害内使,阴笑):“嘿嘿嘿嘿……嘿嘿嘿嘿……”

(内使合掌,口中不断称念观世音菩萨圣号):“大慈大悲救苦救难观世音菩萨!大慈大悲救苦救难观世音菩萨!大慈大悲救苦救难观世音菩萨!…………”

不知内使念了几句,忽然,他身后的观音像发出一束金光,竟开口说话,“尔乃契丹战乱残魂,化为鬼兵,如今又欲伤人性命,我为你了却孽债,历经六道轮回,方有善道果报。”

说罢,观音像眼中金光射出,鬼将避之不及,被金光击中,甲胄立即碎裂,化作灰尘。其他鬼兵见状纷纷逃走,来不及逃走的,只能与鬼将一同灰飞烟灭。

菩萨(嘱咐内使道):“边境刀兵之劫将除,你回去吧。”

内使醒来,知是菩萨显化,他对着身后的观世音菩萨像虔诚参拜,随后便踏上了回去的路途。

此时,北宋与契丹边境正在代州展开大战。这一夜,契丹派出5万人马对阵,北宋兵力不足,大将曹彬站在城楼上,望着下方对阵的将士,(心忧如焚)。

宋兵甲(来报):“报!我军伤亡三千人!”

宋兵乙(来报):“报!我军伤亡五千人!”

曹彬(对天合十虔诚祈求):“大慈大悲救苦救难的观世音菩萨,请助我们结束战乱,护边境百姓安宁吧!”

天边出现一片火光,从火光中走出一位金甲大将,身穿黄色战袍,高数丈许,手执金刚杵,立于云端,对着契丹大军高喝:

“尔等好战,造下无边杀孽,致使生灵涂炭,还不速速退兵!”

契丹大军见状,俱是胆战心惊,争相后退,不敢再往前半步。

宋兵们(高呼):“天兵天将来了!天兵天将来了!”

等他们再次抬头,空中哪里还有金甲大将的影子?只见火光中出现了一方莲叶,观世音菩萨双手交叉坐在莲叶上。

菩萨(说):“战乱不息,杀孽不止。尔等谨记,三世因果,真实不虚。从今往后,你们诸恶莫作、众善奉行,不可再兴战事!”

官兵们(齐声谢恩):“感谢观世音菩萨慈悲救度!感谢观世音菩萨慈悲救度!”

自此,两国边境战事平息,百姓安居乐业。为感念观世音菩萨恩德,人们广修观音庙,庙中常年香火鼎盛,观世音菩萨的故事广为流传。这次观世音菩萨的显化就是“不二观音”。

(片尾“不二观音”偈云:)

圆融不二观世音,

普救众生施无畏。

金刚教化觉岸回,

无上妙净莲池会。


.

串联内容

1.

待定


在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音菩萨 、龙天护法菩萨  、师父慈悲原谅。

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